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摘要 : 木門(mén)廠家批發(fā)的盼盼木門(mén)認(rèn)為消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的健康和環(huán)保的理念已經(jīng)爛熟于心,那么我們一些中高端的木門(mén)產(chǎn)品仍然停留在低層次的消費(fèi)者基礎(chǔ)產(chǎn)品知識(shí)傳授的階段。
木門(mén)企業(yè)在推廣自己的產(chǎn)品的時(shí)候總是喜歡打健康環(huán)保牌,在廣告和宣傳上,重點(diǎn)宣傳健康和環(huán)保的價(jià)值和理念,包括一些知名木門(mén)企業(yè)也不例外。作為木門(mén)來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)行業(yè)不間斷的推廣和介紹,現(xiàn)在的消費(fèi)者已經(jīng)能夠接受木門(mén)產(chǎn)品的首選要素,就是健康環(huán)保,而消費(fèi)者也把健康和環(huán)保作為木門(mén)的首選。在這樣的市場(chǎng)背景下。木門(mén)廠家批發(fā)的盼盼木門(mén)認(rèn)為消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的健康和環(huán)保的理念已經(jīng)爛熟于心,那么我們一些中高端的木門(mén)產(chǎn)品仍然停留在低層次的消費(fèi)者基礎(chǔ)產(chǎn)品知識(shí)傳授的階段。認(rèn)為木門(mén)產(chǎn)品只有從環(huán)保方面做文章,其實(shí)不然,作為木門(mén)產(chǎn)品本身,健康和環(huán)保的功能已經(jīng)是產(chǎn)品必須具備的基本屬性。我們要在這些基本屬性的基礎(chǔ)上,延伸更多的價(jià)值,讓消費(fèi)者能夠體會(huì)到出來(lái)環(huán)保,我們還有很多話要跟消費(fèi)者說(shuō)。
木門(mén)行業(yè)聚焦:木門(mén)銷售的三條“錦囊妙計(jì)”
下面的幾個(gè)層面就是木門(mén)產(chǎn)品可以重點(diǎn)介紹的方面。
品味之選
現(xiàn)代社會(huì)的環(huán)境下,誰(shuí)要說(shuō)你沒(méi)有品味,可能比踢你幾腳還難受。消費(fèi)者對(duì)于品味的追求,已經(jīng)超過(guò)了我們的預(yù)期。對(duì)于木門(mén)產(chǎn)品的選擇也是一樣,不怕貴,就怕沒(méi)品味。那我們對(duì)于產(chǎn)品品味的塑造,已經(jīng)超過(guò)了對(duì)健康、環(huán)保等價(jià)值的塑造。
這給我們一個(gè)啟示,我們?cè)诋a(chǎn)品的推廣過(guò)程中,除了介紹健康和環(huán)保之外,就是要重點(diǎn)介紹產(chǎn)品的品味價(jià)值,讓有品味成為消費(fèi)者選擇產(chǎn)品的時(shí)候的一個(gè)重要因素。而塑造品味也可以從多個(gè)維度。例如:可以從生活的品味;愛(ài)好的品味;發(fā)展的品味;設(shè)計(jì)的品味等等多個(gè)角度來(lái)塑造消費(fèi)者的品味需求。
真愛(ài)之選
真愛(ài)之選是對(duì)個(gè)性產(chǎn)品選擇的一種全新闡述。消費(fèi)者對(duì)于某一特定產(chǎn)品的特殊偏好成為我們銷售的價(jià)值。對(duì)產(chǎn)品的追求,也成為其他沒(méi)有選擇過(guò)產(chǎn)品的消費(fèi)者的一種有效的吸引。木門(mén)廠家批發(fā)的盼盼木門(mén)認(rèn)為消費(fèi)者甚至更加愿意相信,自己的選擇沒(méi)錯(cuò),因?yàn)橛泻芏嘞M(fèi)者甚至用瘋狂,來(lái)喜歡一款產(chǎn)品和一個(gè)品牌。

經(jīng)典之選
經(jīng)典的才會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去。我們不用擔(dān)心經(jīng)典的產(chǎn)品會(huì)阻礙消費(fèi)者的選擇,我們要做的就是,對(duì)于經(jīng)典的選擇,永遠(yuǎn)高于對(duì)健康和環(huán)保的選擇。我們已經(jīng)通過(guò)市場(chǎng)的歷練,檢驗(yàn)了產(chǎn)品的經(jīng)典的價(jià)值。
經(jīng)典的產(chǎn)品源于消費(fèi)者的堅(jiān)持不懈的信賴和選擇,因此對(duì)于經(jīng)典的產(chǎn)品推廣和介紹,都要以曾經(jīng)消費(fèi)過(guò)的消費(fèi)者為價(jià)值塑造的要素。木門(mén)廠家批發(fā)的盼盼木門(mén)認(rèn)為我們要告訴消費(fèi)者的是,這款木門(mén)產(chǎn)品有很多人選過(guò),有很多人愿意選擇這款經(jīng)典的產(chǎn)品,因?yàn)椋x擇的人多了,所以就變成經(jīng)典的了,而且對(duì)于經(jīng)典的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)。還有很多消費(fèi)者喜歡的理由。例如:經(jīng)典的產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì);經(jīng)典的功能設(shè)計(jì);經(jīng)典的款式設(shè)計(jì)等等。都可以成為經(jīng)典的理由。
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